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  • 关于「后印顺学时代」的批评问题

      读者看到我这篇文章的题目,可能有很多人会皱眉头,因他们可能会想:印顺导师本人明明健在,为何我会用一个奇怪的名称叫「后印顺学时代」?这难道是一种诅咒的话?或十分无理的讲法?──其实,读者若有这样的忧虑和心理不快的,还请千万不要多心,因我完全没有一点故意不敬的意思在。并且,所谓「后印顺学时代」一词,也非我的原创,它其实是由台湾佛教史学界中声望最着、对印顺导师极为崇敬的蓝吉富教授,最近才在一篇...

    江灿腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00203543402.html
  • 圣凯法师:爱的无常、当下、柔软

    恋爱与婚姻都是痛苦的,这是肯定的,但是这不能成为我们反对的理由。佛陀提倡觉悟,而正是在现实生活中,我们具有觉悟的智慧了。如果我们鄙视、诅咒、逃避恋爱与结婚,倒不如将它作为一次修行的机会,来激励自己的...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06401245491.html
  • 常守五戒 行菩萨道

    所谓不妄言:也就是不说谎,一个人立足於社会上最重要的是要能取信於人,所以本著守信、诚实,言出必行,守责尽职,就可以树立自己高尚的情操。“未得谓得,未证谓证”,是大妄语。不恶口:就是不骂人,不诅咒人,不...

    不著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06401445496.html
  • 鸡足山为佛教名山

    诅咒着把自己包裹了像个粽子似的走了出去。   三月间在3240米的海拔凌晨四点,冷不冷?不冷才怪!在我去的头天还下雪呐!我摇摆着跟着小杨去了大殿。远远就传来了木鱼和颂经声。走到大殿门口一看,有四五十个...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06531747012.html
  • 《天下无贼》的宗教解读

    的终极关怀,所以为了子孙,必须积善行德。儒家劝人行善的核心动力,就是为了子孙;中国人诅咒一个人的最恶毒方式,就是说他断子绝孙。上不负祖宗,下造福子孙,构成了中国人践履道德的逻辑基础,影片的故事情节因此...

    魏德东

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07230151124.html
  • 鲁迅、尼采与佛教——鲁迅与佛教文化关系论之一

    冷漠麻木,自私卑怯,极力希望尼采哲学能唤起人们“敢说,敢笑,敢哭,敢怒,敢骂,敢打,在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代”(《华盖集·忽然想到(五)》)。但是,尼采的唯意志论本身仍然是一种理论偏颇,它并不...常常是无情地直指自我灵魂的深处的,如果说当他以特立独行的姿态去揭露这个世界的罪恶与堕落时,他还不失为一个意气风发的战士,那么当他发现自己原本也与这个“吃人”的世界有着千丝万缕联系,自己也应该得到“诅咒...

    哈迎飞

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  • 试论基督教,伊斯兰教,佛教与道教之异同

    逐步地替代着神的虚空而高高在上的地位,但这一点若不被人们看顾,并被普遍地认可,以至于发展到现在教会和社会还都在自欺。   约伯记里的所谓约伯的诅咒,向所有的人发出信息:人是彻头彻尾的有限之物,无论肉体...

    艾波涛

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  • 儒释道阐述人生五十四条真义

    “我值得”,树立牢固的价值感;(4)心灵的力量,是一种精神力,超意识的力量,在相信时才开启。有很多人把心灵的力量用在了不好的或诅咒上。启动心灵力量的三个法则:静心、祝福、祈祷。   28、很多世界巨富...

    不详

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  • 佛教中孕育的人际和谐思想

    《杂宝藏经》6),“若有众生杀父害母,辱骂六亲”者死时“直落阿鼻大地狱中”受阎罗审判。(《观佛三昧海经》)佛教用因果报应劝人事亲尽孝,对不事亲尽孝的进行诅咒恫吓,指出不孝父母的恶果。佛教还劝父母关爱...

    马英霞

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  • 依菩提心力量能息灭无始罪业

    所有的财产都被他伯父掠夺,从此一贫如洗,米拉日巴与母亲、妹妹三人过着饥寒交迫、食不果腹的悲惨生活。为了复仇,米拉日巴跟一位苯教法师学习降雹、诅咒等恶法,并用此法杀死了他伯父家三十多人,村庄的田地也大都被...

    佚名

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